LA VIDA EN EL CENTRO. Potencia subversiva en las luchas de las mujeres en América Latina

Audios de las sesiones

Presentación

Este curso es una apuesta de aprendizaje con diferentes propósitos previstos, aunque espera, sobre todo, ser capaz de abonar el terreno propicio donde crezca justo lo no planeado, lo inesperado, lo “acontecible”.

Entre los objetivos pensados está el de aportar miradas, análisis y prácticas superadoras de un feminismo hegemónico que, al menos en Europa, se está convirtiendo en una perspectiva cada vez más excluyente (racista, clasista, tránsfoba) y convergente con los intereses del neoliberalismo (en su fase fascistizante actual). Por eso saltamos el charco, desde la provincia europea llamada España al otro lado del Atlántico: porque queremos escuchar y aprender de nuestras compañeras de América Latina, entrar en diálogo con sus luchas de mujeres, con sus luchas feministas.

La idea es poner en común, en especial, las prácticas políticas centradas en la reproducción de la vida en su sentido más amplio, esto es, de defensa y sostén de bienes comunes como la tierra y el agua, pero también de trama y fortalecimiento de afinidades, vínculos y proyectos comunitarios.

Y nuestro deseo (en esta época de restricciones, miedos y enclaustramientos) es abrir espacios de complicidad que, partiendo de una perspectiva anticolonial y una asunción de la racialización del mundo, se hagan capaces de dibujar, con los colores de la subversión, horizontes de transformación con efectos materiales y afectivos en nuestro día a día.

Os invitamos, por lo tanto, a dejaros tentar por dos meses de charlas, lecturas y debates en torno a preguntas como estas: ¿cuáles serían las principales aportaciones de los feminismos descoloniales? ¿Qué significaría hoy producir lo común, también en los paisajes urbanos? ¿Cómo convertir el dolor brutal por una vida arrebatada en grito colectivo por una justicia feminista? ¿Con qué mimbres y apuestas cabe seguir “esperanzando” horizontes poscapitalistas? ¿Qué fuerzas, herramientas, potencias aportan los feminismos para poner las condiciones de vida en el centro y desplazar una vuelta a “la normalidad” de la acumulación capitalista?